WAP手机版 保存到桌面  加入收藏  设为首页
护教箴言
当前位置:首页 > 护教 > 护教箴言

荣耀的殉道者

时间:2017-06-15 00:00:00   作者:倪宏恩   来源:旷野呼声作者   阅读:2   评论:0
内容摘要:    “众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。就说,我看见天开了,人子站在神的右边。众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人......

  

  “众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。就说,我看见天开了,人子站在神的右边。众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说,求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说,主阿,不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害”(徒7:54-60)。
 
  近日惊闻两名在巴基斯坦执教的基督徒被恐怖分子杀害。对于此事的评论,媒体、坊间众说纷纭,褒贬不一。例如,异端蛊惑说,缺乏智慧说,不识时务说,忠心殉道说等等。笔者不知实情,就不愿就此发言。只想就此事件引发一个在信仰上非常重要的话题,基督徒当如何对待殉道的同工?当如何面对殉道的事件?可以说基督教的历史就是一部殉道史。从第一位殉道者亚伯开始,一直延续至今。主耶稣在《使徒行传》1章8节说:“但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证”。这里的见证一词希腊文的意思就是“殉道者”。主耶稣也是以殉道的形式成就了救恩,他说:“我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒。若是死了,就结出许多子粒来”(约12:24)。时至今日,依然有5亿基督徒活在危险的境遇中,他们忍受着痛苦、孤单、折磨、酷刑,甚至付上了宝贵的生命!愿司提反的殉道成为我们众人的激励。
 
  一、殉道的原因
 
  面对殉道事件屡屡发生,很多基督徒都在问为什么?权能的神为什么容许他的门徒遭遇如此殉道之痛?首先因真神的美意——主耶稣在提比利亚海边对彼得说:“我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧”(约21:18-19)。用生命见证真道是神奇妙的旨意,主耶稣借着死荣耀了父神(约17:1;13:31),他也愿意跟随他的人也如此荣耀神。其次因恶人的恼恨——圣经说:“众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿”。众人为什么这么恨恶忠心的仆人司提反呢?主耶稣曾经告诉了我们“世人不能恨你们,却是恨我。因为我指证他们所作的事是恶的”(约7:7)。“凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备”(约3:20)。“世人若恨你们,你们知道(或作该知道)恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界。乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们”(约15:18-19)。犹太公会的成员听到司提反的指控,他们不但不愿悔改,反倒恼羞成怒。他们以咬牙切齿表达了恨恶真理;以捂着耳朵表达了拒绝真理;以大声喊叫表达了压制真理。还有因门徒的忠贞——在《启示录》2章10节耶稣对示每拿勉励说:“你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕”。又对别迦摩教会勉励说“我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间,撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道”(启2:13)。司提反面对殉道义无反顾,以生命为代价表显了对主的忠心。
 
  二、殉道的态度
 
  殉道很平常,以何种态度面对殉道却十分重要的。司提反面对殉道临危不惧,首先以信心殉道——殉道不是凭着一时的血气之勇,乃是根据我们的信心,《希伯来书》11章1节说:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据”。司提反的信心是有根据的,“但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边”。他看见了神的荣耀,若我们仰望天上的荣耀,就会轻视地上的羞辱,甚至置生死于度外。他又看见了主的荣耀,主耶稣基督曾在地上受羞辱,如今在天上得荣耀。司提反的信心是有实质的,他相信他的救赎主活着,在《希伯来书》11章35节说:“有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,(释放原文作赎)为要得着更美的复活”。其次以盼望殉道——在《罗马书》8章24-25节说:“我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢?(有古卷作人所看见的何必再盼望呢)但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候”。司提反面对即将殉道,他没有求主耶稣救他脱离死亡,而是“求主耶稣接收我的灵魂”,他是把生命的主权交给神,他知道那杀身体的,不能杀他的灵魂。还有以爱心殉道——他面对杀他的人祷告说:“主啊,不要将这罪归于他们!”他的祷告正如同主耶稣求天父赦免钉k的人那样。这实在是基督生命的流露,实在是圣灵感动的结果。
 
  三、殉道的影响
 
  每个殉道者的死都是重如泰山的,都是感天动地的。首先是惊动天庭——司提反看见了耶稣站在神的右边。这是圣经唯一记载主耶稣从天父右边站起来。主耶稣站起来为他喝彩,主耶稣站起来给他鼓励,主耶稣站起来对他欢迎,这是何等的尊荣啊!其次是推动事工——司提反的死到底有何意义?有何价值?死了一个圣徒不就少了一个工人吗?这对教会来说何等大的损失啊!其实并非如此,司提反的死没有徒劳无功!因着司提反的殉道,教会遭受了前所未有的大逼 -/迫。因着教会受逼 -/迫才有了腓利的宣教旅程v徒8:4-40w,才有了外邦的教会建立v徒11:19-30w。还有是感动仇敌——可以说司提反的殉道给少年扫罗留下了不可磨灭的印象。多年后,司提反的血一定深深激励着保罗,使他“不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音”(徒20:24),直至最后为主殉道。司提反倒下了,但扫罗站起来了,无数的宣教士站起来了!!!
 
  殉道没有停止,还在继续。这些“血种”成了教会复兴的“火种”。需要我们一代一代地传承下去,愿我们踏着殉道者的脚踪,勇敢地前行。阿们!!!
 
 

  


上一篇:没有了
下一篇:鉴别正统基督教信仰的十个关键点
Copyright © 基督教音乐网站 2004-2017 
让赞美从四处响起! - 基督教音乐网站 - 基督教歌曲耶稣歌曲歌谱赞美诗歌免费试听下载