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赞美迎来神同在

时间:2017-08-04 07:33:14   作者:李天照   来源:旷野呼声作者   阅读:26   评论:0
内容摘要:   代下5:13-14  刚才所读的经文记载的是:所罗门王建成圣殿,迎回约柜之时,招聚以色列全会众,都在约柜前献祭,赞美感谢神的盛大场面!那时有一百二十个祭司供职吹号,利未人和他们的众子、众弟兄们歌唱,敲钹、鼓瑟、弹琴,“吹号的, 歌唱的都一齐发声, 声......
  代下5:13-14
 
  刚才所读的经文记载的是:所罗门王建成圣殿,迎回约柜之时,招聚以色列全会众,都在约柜前献祭,赞美感谢神的盛大场面!那时有一百二十个祭司供职吹号,利未人和他们的众子、众弟兄们歌唱,敲钹、鼓瑟、弹琴,“吹号的, 歌唱的都一齐发声, 声合为一,赞美感谢耶和华。”(代下5:13)我们可以想象当时的场景是何等壮观,震撼人心!那好像一个空前盛大的赞美会!所罗门王和神的百姓,他们在以赞美来感谢神!当他们在圣殿齐声赞美,感谢神的时候,声达于天,让人意想不到的发生了一个大神迹,“那时,耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了神的殿。”表明当时耶和华神降临在他们中间!今天愿我们也像当年圣殿中的祭司、利未人以赞美来感谢神,更愿我们的赞美也能带下神的恩典和祝福!和弟兄姊妹分享一个信息,题目是赞美迎来神同在!
 
  一、以赞美来感谢神
 
  基督徒当感谢神,如何感谢神,其中一个很重要的方式就是赞美!我们看到所罗门坐了以色列的王,建成了圣殿,迎回了约柜,他知道这一切都是神赐给他的,他要感谢神!如他所说“现在耶和华成就了他所应许的话,使我接续我父大卫坐以色列的国位,是照耶和华所说的,又为耶和华以色列神的名建造了殿。11我将约柜安置在其中,柜内有耶和华的约,就是他与以色列人所立的约。”(代下6:10-11)
 
  那所罗门如何感谢神呢?首先是献祭,他“聚集到他那里的以色列全会众,都在约柜前献牛羊为祭,”(代下5:6)之后就是赞美,他命“所有的祭司都已自洁,并不分班供职。他们出圣所的时候,歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众弟兄都穿细麻布衣服,站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴,同着他们有一百二十个祭司吹号。”(代下5:11-12)这里让我们看到,所罗门王感谢神的方式就是赞美!今天我们如何感谢神,也是一样啊!“我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,”(来13:15)
 
  赞美神不是可有可无的,赞美是神的命令!“你们要赞美耶和华!耶和华的仆人哪,你们要赞美,赞美耶和华的名。”(诗113:1)
 
  赞美应当无处不在“从日出之地到日落之处,耶和华的名是应当赞美的。”(诗113:3)
 
  赞美是每一个人的本分!“吹号的、歌唱的都一齐发声,”(代下5:13)“万国啊,你们都当赞美耶和华!万民哪,你们都当颂赞他!”(诗117:1)“凡有气息的,都要赞美耶和华。”(诗150:6)
 
  赞美到什么时候?“耶和华以色列的神是应当称颂的,从亘古直到永远。愿众民都说,“阿们!”你们要赞美耶和华!”(诗106:48)
 
  如何赞美?“一齐发声, 声合为一,”他们在赞美中同心合意,众口一声,一齐发声,声合为一的。这里不是说他们唱诗的水准多么高超,而是形容他们感恩的心是一样的,都在以赞美一起来感谢神!他们声音的合一,表明他们同被恩感,同心合意感谢神!“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和的赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。”(弗5:19)口唱心和,正是说明,声音和一的背后是同心合意的感谢!亲爱的弟兄姊妹,赞美要合一,因为我们5一主,一信,一洗,6一 神,(弗4:5-6)我们同饮一个救主耶稣基督的生命泉,我们同有一个在天上的父神,我们就当同心一致感谢神!
 
  我们要感谢神,如何感谢神,这里让我们看到就是“赞美感谢耶和华。”弟兄姊妹,不要轻忽每一次的赞美,我们若是不赞美,“这些石头必要呼叫起来。”(路19:40)我们当全意地赞美神,用整个心灵去赞美,在家里赞美、在教会赞美、在路上赞美,“我在这里赞美,我在那里赞美,我在任何地方,都是要赞美,高声唱哈利路亚”“哈利路亚”什么意思?(就是“要赞美耶和华”的意思)!(启19:1)
 
  感谢神的人一定会从心里发出最真诚的赞美!徒3:1-9讲到这样一个神迹,彼得在圣殿美门口,看见一个生来是瘸腿的,天天被人抬来,要求进殿的人周济。彼得定睛看他,说:“金银我都没有,只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了,就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿。(徒3:1-9)这个生来瘸腿的人是何等蒙恩啊!那他是怎样感谢神的呢!经上说他“走着,跳着,赞美神。9百姓都看见他行走,赞美神。”(徒3:8-9)是的,感恩的人都会以赞美来感谢神!
 
  二、以赞美来传扬神
 
  我们的赞美是有目的的!以赞美来传扬神!见证神!圣殿建成,约柜归回,当时的百姓以赞美感谢神,他们感谢神的什么呢?可能我们会想,他们赞美的歌词,一定是描写圣殿的恢宏,约柜的神圣,百姓的喜乐等等,但是圣经没有这样记载!经上说他们“吹号、敲钹,用各种乐器,扬声赞美耶和华说:"耶和华本为善,k的慈爱永远长存。”他们赞美的中心就是神!他们感谢的中心就是神!他们传扬的中心就是神!他们赞美、感谢、传扬神的良善和慈爱!这是神的两大属性!
 
  1良善 只有神的良善的!17耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”18耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的。(可10:17-18)
 
  2慈爱“主啊,慈爱也是属乎你”(诗62:12)什么是爱?(约壹4:8)“神就是爱。”大卫说“神啊,我们在你的殿中,想念你的慈爱。”(诗48:9)今天,我们每一次来到圣殿中,我们也要想念、感谢神的慈爱,不要忘记神对我们的慈爱啊!不妨我们都来想一想,神对我们有什么样的慈爱?
 
  “9神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。10不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”(约壹4:9-10)
 
  “6因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:6-8)
 
  “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)“我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。”(西1:14)这就是神的慈爱!“因为你向我发的慈爱是大的,你救了我的灵魂,免入极深的阴间。”(诗86:13)
 
  真是“天离地何等的高,他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大。”(诗103:11)“因为你的慈爱大过诸天” (诗108:4)
 
  今天我们要赞美感谢神,赞美感谢神的什么?“你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存!”(诗118:1)今天我们要传扬神,传什么?不是传人有多好,教堂有多好,我们乃是传舍命流血救我们灵魂的耶稣!传这位爱我们的神啊!
 
  在路8章记载了这样一件事:耶稣曾在格拉森人的地方,就是加利利的对面,医治了一个被鬼附的人。原来这鬼屡次抓住他,他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来,鬼就从那人出来。鬼所离开的那人坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来。鬼所离开的那人恳求和耶稣同在,耶稣却打发他回去。(路8:26-38)并且对他说了一句话,耶稣嘱咐他说:39“你回家去,传说神为你作了何等大的事。”那这个人有没有传呢?感谢主,经上说“他就去满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。”(路8:39)
 
  我们曾经都像那个格拉森人,被撒但所辖制,做了太多的傻事儿、恶事儿、疯事儿,是神救了我们,“他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里,”(西1:13)我们怎能不感谢神?怎能不像那格拉森人一样来感谢神呢!耶稣对那人说了一句话,传说神为他作了何等大的事。不要忘了,耶稣也曾对我们说了一句话““19所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太28:19-20)
 
  我们基督徒有使命,就是去传福音啊!传“耶稣是基督,是神的儿子”!(约20:3)传耶稣“真是救世主。”(约4:42)“18信他的人,不被定罪;”(约3:18)“信他的都得永生” (约3:15)感谢主,在这里让我们晓得赞美的意义,就是去传耶稣的救恩!
 
  如歌所唱“96:1 你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。96:2 要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。96:3 在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。96:4 因耶和华为大,当受极大的赞美,他在万神之上,当受敬畏。”(诗96:1-4)
 
  三、以赞美来迎接神
 
  当利未人将约柜从锡安山运来,放在基路伯的翅膀底下。祭司利未人吹号歌唱的时候,发生了一个大神迹,“那时耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了神的殿。”(代下5:14)
 
  这里我们要先解释一下“云”和“荣光”他们所代表的含义。“云”代表的是神,“荣光”代表的也是神。
 
  1云 以色列人出埃及,在旷野里走了四十年,是神带领他们前面的路吧!“日间,耶和华在云柱中领他们的路”(出13:21)“他在云柱中对他们说话。”(诗99:7)耶稣登山变相之时神在云里说话!“说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:“这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他!”(太17:5)耶稣升天时,神把耶稣接走!“说了这话,他们正看的时候,他就被取上升。有一朵云彩把他接去,便看不见他了。”(徒1:9)
 
  2荣光 “亚伦正对以色列全会众说话的时候,他们向旷野观看,不料,耶和华的荣光在云中显现。”(出16:10)耶稣荣进圣城,门徒赞美神说 “奉主名来的王是应当称颂的!在天上有和平,在至高之处有荣光。”(路19:38)“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”(约1:14)“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。”(林后3:18)
 
  这些经文让我们看到“云”和“荣光”,代表的就是神!也就是说,当祭司、利未人吹号、歌唱、赞美神的时候,神从高天降下,化成云和荣光的样式与他们同在!感谢主,我们明白赞美何等被神喜悦!圣殿建成神没有降下,约柜安置在其中神没有降下,当他们赞美的时候,神却从高天的宝座降下充满圣殿!神真“是用以色列的赞美为宝座(“宝座”或作“居所”)的。”(诗22:3)感谢主,神儿女的赞美能够迎来神的同在啊!
 
  在徒16章讲到使徒保罗和西拉为主被囚监牢,然后发生了一个大神迹,他们二人被救!神迹如何发生的呢?“25约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。”我们看到正是因为二使徒的祷告赞美,神听到了,神就与他们同在,神藉地震救了他们二人!也救了狱卒一家的人。(徒16:25-34)真是神与他们同在,必没有人能下手害得了他们!那怎么就那么巧,那一夜有地震,不是的,乃是二使徒的祷告赞美,神听见了,那是神在藉着地震,亲自拯救他们啊!这里又一次,让我们看到赞美的力量,赞美能够迎来神同在!
 
  结语
 
  基督徒应当感谢神、传扬神、与神同在!如何能做到呢?最好的方式就是赞美!赞美神就是感谢神;赞美神就是传扬神;赞美神更能迎来神的同在!《圣经》中有一卷书《诗篇》,这是一卷赞美神的书,是可以用弦乐伴唱的诗歌集!共有150篇,就是150篇赞美神的诗歌!神把这么多赞美神的诗歌放在圣经里,可见,神是多么愿意我们去赞美他!《诗篇》的最后一篇第150篇,神更是向我们发出了这样的要求:
 
  150:1 你们要赞美耶和华!在 神的圣所赞美他,在他显能力的穹苍赞美他。
 
  150:2 要因他大能的作为赞美他,按着他极美的大德赞美他。
 
  150:3 要用角声赞美他,鼓瑟、弹琴赞美他;
 
  150:4 击鼓、跳舞赞美他,用丝弦的乐器和箫的声音赞美他;
 
  150:5 用大响的钹赞美他,用高声的钹赞美他。
 
  150:6 凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华!阿门!
 

  


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