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如何操练默想,提升属灵生命

时间:2017-08-24 01:26:20   作者:谢迦勒   来源:旷野呼声作者   阅读:31   评论:0
内容摘要:     诗篇103篇和104篇,这两篇都是大卫的默想诗。从大卫身上,我们应该学习这个非常好的灵修习惯。一个人成为神的儿女之后,必须立刻开始建立稳定的灵修生活,不能再象过去那样,天天只顾吃喝玩乐了。一个人的日子如何,力量也必如何。如果还是象过去那样,天天除了必须的工作......

   

 
  诗篇103篇和104篇,这两篇都是大卫的默想诗。从大卫身上,我们应该学习这个非常好的灵修习惯。一个人成为神的儿女之后,必须立刻开始建立稳定的灵修生活,不能再象过去那样,天天只顾吃喝玩乐了。一个人的日子如何,力量也必如何。如果还是象过去那样,天天除了必须的工作以外,剩余的时间全部用来看看电视,逛街,钓鱼,下棋,健身……,而没有分别出来固定的时间用来灵修,生命就会软弱无力,生活就会失败。灵修的生活包括读经、祷告、聚会、默想。前面三样,已经常会被一些信徒忽略了,但是,最容易被忽略的往往还是默想。默想本该是最容易操练的,可以不受时间限制、条件限制,随时随地的进行。也能给我们的生命带来很大的造就,帮助我们过与神联合,与神同在的生活,预先享受在地如在天的恩典。
 
  默想该如何操练,也就是我们该默想些什么呢?只要是活着的人,他的思想就不会停止,不是思想神的事,就是思想己的事;不是思想积极的事,就是思想消极的事;不是思想天上的事,就是思想地上的事。没有建立默想习惯的弟兄姊妹,脑子里常常想的都是世俗的事,甚至有时候还是默想犯罪的事,神岂能以这样的默想为甘甜呢?操练默想,可以减少我们思想的垃圾,滋润自己的灵命。我们可以从大卫的身上,学习如何操练默想。默想主要有三个方面的内容。
 
  1.默想神的创造:
 
  这篇诗从头到尾都是在默想神的创造,以受造物为默想材料。通过默想,帮助我们认识神的智慧、能力、荣耀、慈爱,坚固我们的信心。神的创造随处可见,蓝天、白云、太阳、月亮、一草、一木、飞鸟、走兽、江河湖泊,无不在诉说神的荣耀,所以,素材信手拈来,这也是我们最容易操练的一种默想。诗篇第八篇就是大卫在放羊时,夜晚羊儿都安歇了,他枕着一块石头还未睡着,看到苍茫的夜空,明月高挂,繁星点点,默想神的创造而写的一篇诗。“【诗8:3-9】我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,人算什么,你竟顾念他。世人算什么,你竟眷顾他。你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊,田野的兽,空中的鸟,海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。耶和华我们的主阿,你的名在全地何其美”。观看夜空,原本是一件很平常的事,谁没有看过,从古到今,无论大人孩子常常都可以看到。但是,如果没有默想神,看过就看过了,什么益处也没得到。而大卫却能从观看夜空这样平凡的小事中,认识到神的能力、人的渺小、神的恩典,并由衷地产生对神的赞美与敬畏,越发的对神的抬举而感恩不已。
 
  有一位英国的传道人,在服事过程中,因面临种种挫折,内忧外患,使得他心灰意冷,意志消沉,情绪低落。他来到伦敦郊外散步,当时正值深秋。走着走着,一片树叶不经意飘落到他的肩上,他拿起这片金色的树叶,看着有棱的叶柄、精致的叶脉。他默想到一片如此不起眼的树叶,神尚且给它这样美丽的妆扮,并使它按时生长、凋落,我又何必为未来灰心失望呢。瞬间一股暖流涌上心头,想到了过去神如何一次次地帮助自己,流下了感恩的泪水。心头的乌云立刻散去,高高兴兴的走回城里,继续他的服事。神的话语无处不在,只是常常缺少的是一双观看的眼睛与默想的心。
 
  2.默想神的恩惠:
 
  上一篇诗(103篇)整篇都是在默想神的恩惠。诗人告诫自己,我的心哪,你不可忘记耶和华一切的恩惠。不可忘记他赦免了我们的罪孽,不可忘记他医治了我们一切的疾病,不可忘记他救我们脱离了永远的死亡,不可忘记他用美物使我们知足,不可忘记他赐给我们丰盛的慈爱,并赐给我们的子子孙孙……。每一位跟从主的人,回过头来看看自己走过的路,都是满了主的恩典,正如经文所说:“你以恩典为年岁的冠冕,你的路径都滴下脂油”“耶和华从岁首到年终,时常看顾我们”。因为神是乐意施恩、慷慨施恩的主。他创造我们,拣选我们,就是为了让我们承受他一切的爱,享受他无尽的恩典。所以,每一位基督徒,若是数算数算神的恩典,都能说出一大堆。
 
  默想神的恩惠,可以激发我们更加的感恩,也可以帮助我们更有信心胜过眼前的风浪,就像有一首圣诗《数算主恩歌》中所写: 有时遇见苦难如同大波浪,有时忧愁丧胆似乎要绝望,若把主的恩典从头数一数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。有时挂念世事如同挑重担,有时背着十架觉得苦难堪,若数主的恩典疑惑就飞去,必能叫你快乐立时赞美主。每逢遭遇争战不论大或小,不要丧胆因主早已得胜了,深知主有恩典必甘愿扶助,安慰引导我们一直见天父。主的恩典样样都要数,主的恩典都要记清楚,主的恩典样样都要数,必能叫你惊讶立时乐欢呼。
 
  3.默想神的话语:
 
  我们对神话语真正的认识,往往都不是在读经、听道的时候,而是在默想的时候。虽然读经和听道也是让神的话语进到我们里面的必须要经过的途径,但是,如果只是读经和听道,进来的真理只能是记忆的知识与逻辑的说服,缺少更重要的经过圣灵运行的光照与开启。利未记里告诉我们,一只动物如果只是能吃,他还是不洁净的动物,就算是它们的食量再大,也仍是不洁净的。洁净的动物不是食量大小的问题,而是能否倒嚼。有倒嚼功能的动物才是洁净的,才可以作为祭物献给神,或供人食用,这就是讲到默想的重要性。
 
  大卫也是一位常常默想神话语的人,【诗119:148】我趁夜更未换,将眼睁开,为要思想你的话语。爱慕神的话爱到了一个程度,常常半夜醒来,为要思想神的话语。“为要”二字很重要,如果没有这两个字,我们还以为大卫是因为生活中苦难太多,半夜被吓醒了,然后,反正也睡不着了,那就顺带默想默想神的话吧。有了“为要”二字,我们就知道,大卫夜更未换醒来的目的就是为了要默想神的话。大卫实在是一位爱慕神话语的圣徒,如此的渴慕默想,也造就了大卫那高贵君王的生命。诗篇第一篇,就告诉了我们默想神话语的重要性,【诗1:2-3】惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的,尽都顺利。诗人说,我何等爱慕你的律法,终日不住地思想。
 
  默想是今天许多弟兄姊妹灵修生活中最薄弱的环节,也因此阻碍了我们灵性的进深。但愿我们都能从大卫的身上,学习、操练建立稳定的默想生活,帮助我们更真实的活在恩膏的教训中。
 

  


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