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异端辩析
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揭露邪教“新天地”

时间:2017-06-24 00:00:00   作者:倪宏恩   来源:旷野呼声作者   阅读:2   评论:0
内容摘要: 一、邪教“新天地”的发展过程  新天地异端教会全名称为“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”(简称:新天地耶稣教会),韩国基督教界一般称之为“新天地”。“新天地耶稣教证据帐幕圣殿&rd......

 

        一、邪教“新天地”的发展过程

  新天地异端教会全名称为“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”(简称:新天地耶稣教会),韩国基督教界一般称之为“新天地”。“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”教会名称中的“新天地”取自于启示录21中的新天新地,“证据帐幕圣殿”取自于15章5节内容(此处韩文圣经中有“证据帐幕的圣殿”字句,而中文和合本圣经中对应的词句为“存法柜的殿”)。【4】

  “新天地”是韩国众多邪教中对韩国基督教破坏力最强的一支,在韩国,许多正统教会不仅在主日讲道中提及要防范新天地,甚至许多教会(包括多数大型教会)都在教会大门口醒目的位置贴上了“禁止新天地出入”的标语。目前该邪教在全球的发展已遍及包括中国大陆及港澳台在内的75个国家和地区,其中:发展成规模的地区分会已达到251个,这当中,中国大陆的安德烈支派和雅各支派下属省市区县的“新天地”分会总数已超过100个,占到了40%,所控制的人员数量已超过5万,包括:各级骨干、所谓圣徒、洗脑班受害群众……等等。

  “新天地”邪教的雅各支派、安德烈支派在中国为祸12年,毒害了很多基督徒、其它教徒和广大群众,破坏了他们的家庭;并且渗透、蚕食、操控了很多“三自”教堂,把其中长老、牧师都拉下水,成为“新天地”的傀儡,同时引诱其中的信徒都落入“新天地”的魔掌。

  “新天地”的安德烈支派和雅各支派在中国大陆经过12年的发展后,所设立的下属地区分会在2014年已经突破100个,这些地区分会已经覆盖了北京、上海、广州、青岛、大连、沈阳等一线城市和黑龙江省、吉林省全境以及在江、浙、皖、豫、鲁地区的南京、镇江、无锡、苏州、江阴、淮安、宿迁、太仓、嘉兴、合肥、六安、蚌埠、怀远、凤阳、杭州、温州、郑州、洛阳、漯河、威海。其中,黑龙江省、吉林省全境的分会属于雅各支派,其它省市地区的分会都属于安德烈支派。

  另外,在与中国大陆内蒙古接壤的外蒙古全境,“新天地”邪教“马太支派”的分会也正在那里急速发展、扩张,并且已有越过边境向中国大陆内蒙古地区渗透的危险势头!

  总之,“新天地”邪教在中国大陆的这些地区教会正以惊人的速度在扩张,2014年在中国大陆发展的所谓”圣徒“的数量已经突破5万,与之相应的在中国大陆被“新天地”邪教变相敲诈并挟持毒害的“洗脑班”学员和大量受诱骗、受蛊惑、受坑害的群众及其家属则已经突破10万!【2】

 

  二、邪教“新天地”的邪恶教主

  “你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?”(太7:15-16)

  (一)内部宣传

  新天地教主是李万熙,出生于1931年9月15日。据新天地介绍,新天地总会长(教主)之所以起名为“万熙”,是因为当时作为基督徒的爷爷,在他出生前看到了启示与异象,于是给他起名带有“真光”之意的万熙为他的名字。李万熙在幼年时期,由于家境贫寒,并处于战乱时期的缘故,就连最基本的国语(韩国语)知识也没有机会学好。但是新天地主张,耶稣也并没有在学校学习,保罗在领受圣灵启示之后也将自己所学的知识当作了粪土(腓 3:8)。如此,就像林前2章10~16节中讲到的那样,应许给如今时代的牧者(指李万熙),也正在单单见证着与保惠师圣灵一起所看、所听之事。1948年,李万熙在没有信仰基础的情况下,接受了首尔浸信会一位外国宣教士所施的洗礼。1957年,李万熙在故乡之地的野外,经历了“来自圣灵”的异象与启示,逐加入了传道馆。1967年,被圣灵的启示引导,在位于韩国京畿道果川市的帐幕圣殿入教。1980年~1983年期间,如启示录1章17~20节中写到的内容一样,接受了耶稣的按立,向七个教会发出了信件,并与渗入帐幕圣殿的尼哥拉一党争战得胜。终于在1984年3月14日,按照神的旨意与启示(如同出埃及记25章中的摩西),创立了新天地耶稣教见证帐幕圣殿,并创设了新以色列(得胜者)12支派。新天地见证帐幕的牧者总会长(李万熙)是与古先知、摩西、耶稣一样,是被神拣选并应许的牧者,而不是普通的牧者(约14:16,26,29;16:8~15)。【5】

  (二)外部揭露

  1931年9月15日,新天地教主李万熙在韩国庆尚北道清道郡丰角面诞生。17岁那年,寄居在首尔的哥哥家里从事建筑业工作的时候,被住在前院的一名传道士带去接受了浸礼,后来回到家乡之后,在家乡的教会(丰角长老教会)开始过起了信仰生活。有一日,在自家后院的野地里,向着天空睁眼祷告时,看到有星星降到起头的高度,像直升飞机一样旋转,受到了惊吓。这些星星,后来又连续三天,以同样的方式出现。之后,因为家中所遭受的灾难,虽曾经决定自尽,但在为了自尽而走向山的途中看到了异象。他在异象中看到,有一位健壮的男子出现在他面前,向他说:“从今天开始我将引导你,你要跟从我。”于是,他放弃自尽,下了山。经历这一神秘体验的李万熙,再一次上京,来到首尔之后,在停留于传道馆朴泰善(异端——天父教教主)的信仰村时,参加帐幕圣殿的仆人柳在烈(异端)带领的聚会时,被柳在烈的“证道”大受感动,开始废寝忘食地通读了圣经。从那时,李万熙就踏入了柳在烈的帐幕圣殿。1967年,李万熙述说自己被柳在烈欺骗,财产也都被夺去,随之离开了帐幕圣殿。又于1971年9月7日,举出40多条嫌疑,状告了柳在烈及其亲信(柳在烈后来于1975年9月,以诈骗罪被刑拘,出 y u后,于1980年10月移民美国)。在状告柳在烈之前的1970年初开始,李万熙与洪钟孝就已在帐幕圣殿七天使之中的一个人——白万峰创立的“再创造教会”任十二使徒的职分。然而,到了1980年3月13日,却没有看到白万峰主张的天国按时成就,他和洪钟孝就于次日(3月14日)纠集了跟随他们的一群人,在安养飞山洞(地名)创立了称为新证据帐幕的新天地中央教会,当时李万熙51岁。他们自称是“两个见证人”摩西与亚伦,开始由李万熙证道,洪钟孝带领敬拜和祷告。后来,离开统一教来到新天地讲解启示录的金建南写了一本名为《神诞》的书,新天地于1985年发行出版了这本书,到了1987年,李万熙与洪钟孝各自称自己领受了“保惠师”及“再临耶稣”的启示,后来争执不休,最终两人关系决裂。两人决裂之后,洪钟孝称自己是真耶稣,开始在首尔弘济洞创立“证据帐幕圣殿”开展自己的活动;而李万熙却仍将新天地教会本部设立在安养市飞山洞,开展自己的活动,后于2000年,将本部迁到了京畿道果川市别阳洞碧山大厦5楼。【5】

  李万熙在学业方面没有接受过正规的神学课程,他全部的《圣经》学习深受柳在烈的影响。曾以“免费圣经神学院”的名义开始活动的的李万熙(李熙在),后以“锡安基督教神学院”的名称在韩国设立16个分部,1995年的《教会和信仰》月刊在4-5期上登出李氏自称是“唯一拥有神的话语的人”,“只有我们才能得救恩”,“耶稣再临时通过我们的教会才完成”等极端的主张引起了基督教耶稣长老会的关注,在1995年80届总会上定为异端。韩国基督教联合总会罗列的一个《韩国异端或似而非教》的异端大全,而新天地耶稣教也在其中第九位。【5】

  (三)综合评述

  新天地教主李万熙为把自己塑造成真正的“再临耶稣”形象,采取多种方式极力进行自我神化。①、极力宣扬自己的生活清贫、困苦,无妻无子,实际上他却因性侵害未成年少女导致腿被打伤,借过生日大搞选妃选美活动。②、编造履历,大搞个人崇拜。他自称是朝鲜李氏王朝的直系子孙,并借2012年9月16日生日庆典,让其党徒为他黄袍加身加冕,鞠躬跪拜,高呼万岁;近期还四处宣扬:某佛教方丈给他行跪拜亲脚礼了!如此这般神化,李万熙好像真成了“救世主”,好似“再临耶稣”一样能救赎众生;实际上他没读过几天书,也没有学过正规的神学课程,他全部的《圣经》学习是深受柳在烈的影响而已,他只是一个很普通的人,甚至还是个因好色落下腿伤的瘸子,哪里是他所宣扬的皇室后代,是上帝特别拣选、应许的牧者,简直是满口谎言!【1】③、鼓吹自己如过去的众先知、摩西和耶稣一样,是上帝特别拣选、应许的牧者,不是一般的牧者。在整个启示录中,李万熙是作为亲蒙耶稣膏抹的人,亲眼看到、亲耳听到启示录的话语和成就的实相,并且为此作证的代言人自居。声称他亲口吃了启示录10章展开的上帝书卷,通过他得到的特殊启示的话语与尼哥拉党作战得胜,成就了“新以色列”,又设立了12支派。还说李万熙就是马太福音24章所说的“按时分粮的、忠心有见识的仆人。【5】

 

        三、邪教“新天地”的错误教导 

  在这里,我们将该其谬论揭示如下:

  (一)救赎论

  根据时代的不同,救赎方法也不同(并不是相信耶稣就得救)。

  1、在亚当与夏娃时期(创世纪),通过只吃生命树的果子,而不吃善恶果来成就救赎。

  2、在挪亚时期,通过进入挪亚方舟成就救赎。

  3、在摩西时期,通过听从摩西走出埃及,并进入应许之地迦南来成就救赎。

  4、在耶稣初临时期,通过听从耶稣传讲的天国福音,走出犹太教,并迎接耶稣来成就救赎。

  5、当耶稣再临时,只有从启示录18章中提及的魔鬼所迷惑的万国(宗教世界)走出,并走进约翰福音(14、15、16章)中耶稣所应许差遣的保惠师(李万熙),即启示录中的得胜者、约翰所提新牧者所在的锡安山(新天地教会)的人,才能得到再临时期的救赎。即,相信李万熙是神所应许的那真牧者(再临之主)才能得救。【5】

  (二)真神论

  新天地主张,圣父、圣子、圣灵,并不是指一位神;神、耶稣、圣灵,并不是同一个存在。一开始只有神一位存在,后来创造了灵界,即天使。天使也是灵,但是由于后来出现败坏的灵(撒但),分为了两个灵界。所以,神与属神的天使称为圣灵,撒但与属撒但的天使被称为恶灵。圣灵意指圣洁的灵,恶灵意指邪恶的灵。新天地主张保惠师不是普通的圣灵,而李万熙在自己的著作中自称是保惠师圣灵。还有人主张,新天地并不承认耶稣是神,只承认他是圣灵临在的普通青年而已。【5】

  李万熙有时暗示自己是耶稣差来的保惠师,有时则光明正大地主张自己就是保惠师,正面地否认了三位一体信仰。李万熙不仅主张自己是保惠师实体,是耶稣差来的圣灵,更是把自己放在耶稣之上,说自己是完成的圣灵。新天地与其他异端特别不同之处在于,不是把教主冒充耶稣基督,而是把教主李万熙与圣灵同等看待。“新天地”异端分子们错误地解释说“另外的保惠师”是指人说的,让人把他们的教主当做保惠师,把自己的灵魂交给他。从新天地网站上可以看到他们的主张:他们就如同启示录提到那样,李万熙正在地上建造上帝的国。他与耶稣基督一同在宝座上治理一切。完全否认了三位一体的信仰。【5】

  (三)末世论

  新天地主张,末世并不是指属世的地球灭亡,而是指属灵宗教世界(常指传统的基督教)的灭亡。称圣经所指的“天”,并不是指天空,而是神所在的地方就是天,如同主祷文中所指一样(太6:9)。神所在的地方就是天,即天国。如果神与新天地同在,那么新天地就是天。同样,耶稣再临时,神所在的地方就是“天”,即天国。既然在启示录14、15、21章中提到,神在锡安山、证据帐幕圣殿(存法柜的殿)、新天新地,那么这些地方就是天,即天国了。【5】

  (四)圣经论

  他将整本圣经很简单地划分为“亚当时代,挪亚时代、摩西时代、耶稣初临时代,耶稣再临时代”五个时代(理由是每个时代都有一个神所约定的牧者),并强调每个时代交替兴衰,每个时代都有该时代的得救之法,不能古为今用(可笑的是他居然拿×××时代和邓小平时代来打比喻。) 【5】

  李万熙并不是均衡地对待圣经66卷书,而是着重强调启示录。李万熙写的书籍有五、六本,全都是关于启示录的讲解,几乎没有关于其他圣经的解释,可见他有多么偏重启示录。他们主张只有李万熙替代了圣灵,可以正确地解释启示录。

  圣经是不能加添或者删去的(启22:18-19),但李万熙主张自己得到了某种特别的启示,他说只有马太福音24章和启示录是真正的新约,其他的“新约”和旧约都是无效的。新天地教会的教理书里面还有这样的内容:“两千年前的义人耶稣今天作为义人保惠师再临了,与圣灵上帝合一又成了耶稣基督”;“为了显明这所有见证的话语,上帝又差了一个人到世上。他来是为了把软弱的百姓们从灭亡的漩涡中释放出来,建立新生命的国家,这个人就是李万熙先生”,他们已经把李万熙神格化为再临的耶稣。这个教理只有进入高级课程里才有机会听到,在初级课程里根本看不到。特别是李万熙主张启示录预言成就的场所就是他们教会开拓的地方——韩国的清溪山,并暗示“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”已经完成了上帝旨意末了的一切事件。【5】

  李万熙主张,圣经不是向外邦人或不信者说的话;圣经记载的全都是象征和比喻。他们用模糊的比喻解析圣经,给第一次听到的人造成新奇的气氛,让人把比喻解析误以为是属灵的话语,由此卷入迷惑当中。他们为什么只用解答比喻来解释圣经话语呢?因为他们由解答比喻来解释的圣经应验成为实像的话,那么所有解答比喻的焦点都落在了被视为“使徒约翰”的代表人李万熙身上,这就是他们的教育要达到的不可告人的目的。他们极力地主张,上帝在这个时代认定的信心代表人物就是李万熙。【5】

  (五)教会论

  新天地主张只有进入得胜者所创立的教会(后来才知名为新天地耶稣教,又名为圣殿帐幕),并在他们的档案册上进行登记(他们教会是不受洗,不掰饼的,觉得都是比喻象征),才能得救成为“十四万四千人”中的一员。而其他教会(大约就是那些只夸耶稣基督并他钉十架的正统教会)由于没有真正传扬神的道,没有解开圣经中这一极大的奇特属灵奥秘,都是巴比伦,都是大淫妇,都是兽,都是异端。颇反讽的是,这位异端牧师再三告诫会众要小心异端。他贼喊捉贼式地提出,圣经上预言真假基督会同时来,既然现今时代假基督已经来了,真基督也来了,真假并存的时代,信徒要格外小心,不要随便找教会,否则就会失去救恩。让会众对正统教会失去信任,可谓用心良苦。

  他们把现存教会和牧师贬称为“偶像”,只有他们才是“真正的神学”;指责其他牧师们搞的都是“人学”,声称“献给现存教会的奉献都是献给死的坟墓,要把钱献给真正的牧师李万熙”。他们还用游击队作战的方式渗入其他教会,指责教会,让信徒不信任牧师,引起教会混乱。并强调唯有他们的教会才能得救。【5】

 

     四、邪教“新天地”的传播手段

  “你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教。既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。你们这瞎眼领路的有祸了”(太23:15-16)。

  新天地的邪教徒在地铁站和居民小区发传单,扬言免费教导圣经,俘虏学员。还利用问卷调查的方法接近人,也用搞文化活动为鱼饵接近大学生们。这些都是以伪装成正统基督教会的面目欺骗人。

  出现在教堂里的邪教徒则掩藏自己的身份,假装信徒,潜入各个教会,主动找人搭讪,美其名曰“交通一下”或“对圣经不明白找人解惑”,交谈起来后则介绍“有个免费的神学院可以去听课”。然后用甜言蜜语诱惑信徒“不要对任何人讲,千万保密”。

  新天地向传统教会信徒“传道”之后,首先经过大约两个月左右时间的一对一圣经辅导(福音房),然后再进入分为初级、中级、高级班课程的“锡安基督教神学院”学习六个月,最后才会带到新天地教会,他们称之为“逾越”。学员在通过神学院毕业考试之后,才被允许才教会登记注册,成为信徒。开始在新天地教会出席一年左右时间,传道一人之后,才被允许登记注册到新天地总会(生命册)。

  他们所派出的那些收割的工人,常常使用一些巧妙的方法,不择手段地向传统教会的人“传道”。他们所谓的谋略,常常指骗术、谎言等手段。他们根据被传道对象的个人情况,将被传道对象分为A、B、C三个等级。划分等级的主要依据是,看被传道对象是否会轻易接受教义,是否方便进入到他们教会参加礼拜,是否有疾病。残疾人、有重病在身的人、穷困潦倒的人,一般会排除到传道对象之外。他们为了迷惑信徒,特别善于伪装自己,即使是被发觉是新天地异端,他们也会极力狡辩,不承认自己是新天地信徒,这就是他们所谓的“谋略”。他们常常会二三人组成一组,设下计谋引诱和接近被传道的对象。“收割的工人”,也就是潜入到传统教会的新天地信徒,为了向传统教会的信徒“传道”,在经过一段时间的接触和认识之后,首先将被传道人约到一个地方,然后再巧妙地引荐第三者,即一对一圣经辅导(福音房)讲师,但是在学习学习期间绝不会提到他们就是新天地。

  他们主要渗透的教会是那些有各种问题和争议的教会、信徒虽多却没有真道的教会、不受区会和总会管辖的教会、已经有新天地人员的教会。他们渗透到传统教会之后,主要接触那些,对教会有敌对情感的人、与主任牧师有瓜葛的人、不能通过讲道蒙受恩典的人、无法适应教会生活的人。【2】

 

   五、邪教“新天地”的洗脑过程

  “人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来”(帖后2:3)。

  新天地通过办不同层次、不同培训周期的教理洗脑班(即学前的福音房班→初级洗脑班→中级洗脑班→高级洗脑班→启示录洗脑班),对“学员”进行极为密集疯狂的洗脑,以便控制信徒的思想和行为;用歪曲的教义暗示教主李万熙是“再临基督”,并被赋予拥有“圣灵保惠师”的唯一特权,以此来给信徒洗脑;利用新天地用恐怖手段残忍杀害的7名韩国异己分子作为“典型反面教材”,试图用恐怖威吓手段作为对各级骨干、洗脑班讲师、学员及想离教、背教、反教的信徒进行精神控制的工具。这种控制方式与全 - 能 - 神采取的手法无异,十分暴力。在加强精神控制的同时,新天地还极力压榨信徒,从中疯狂敛财,在“学员”完全被“洗脑”后,基本上对讲师、管理员和上级骨干都言听计从、无力反抗,随后,这些可怜的“学员”就会被组织安排到“新天地”经营的经济单位去上班工作、领取工资,然后再通过搞“十一捐、主日金、感谢金、建筑金、赞助金”等名目繁多的“奉献捐款”榨取“学员”领取的工资,让学员们成为待宰的羔羊。【1】

 

     六、邪教“新天地”的斑斑恶行

  (一)实施恐怖统治

  从新天地成立的过程看,李万熙善用美人计、离间计等阴谋诡计,以诬陷恩人、贿赂法官等卑鄙手段夺取“帐幕圣殿”组织的领导权后,建立起新天地邪教;之后,又采取恐怖主义谋杀手段,通过故意制造车祸等事故阴谋残杀异己。【1】他们将韩国宗教界知名人士卓明焕视为异己分子,并唆使卓明焕的弟弟卓成焕不择手段的将卓明焕残忍杀害(用刀捅死);事后“新天地”为掩盖其罪行,又残忍的将卓成焕灭口,并制造了卓成焕被火车压死的意外事故的假象;同时,该事件的相关知情人金子斗也惨遭“新天地”灭口,尔后,“新天地”又如法炮制的制造了金子斗被雷劈死的意外事故的假象。【3】为掩盖罪行,还专门窃取圣经《默示录》中提到的“七头十角兽”的故事加以解释,由此把杀人魔头李万熙美化成战胜“七头十角兽”的“得胜者”,此等手法完全是黑白颠倒,没有天理可言! 为控制信徒,新天地还把这恐怖手段杀人事例编入洗脑班教材之中,借此进一步加强恐怖统治,甚至在中国大陆下属的100多个地区新天地分会还疯狂叫嚣:“凡是阻碍传道的、凡是背道的,下场都跟韩国的那7个敌对者一样”,并从言语威胁发展到造成伤害的人身攻击;对被其视为异己的各类人士,新天地常用恐怖主义方式进行杀害、秘密的私刑处决,事后,又往往制造出“死者死于意外事故而非他杀”的假象来掩盖罪行。可见,新天地的暴力恐怖统治是极其凶残,毫无人性可言!【1】

  (二)公开进行淫乱

  和其他的邪教毫无二致的是,新天地内部奸淫乱伦成为公开的秘密,从上到下,男性高级骨干利用职权之便强奸、猥亵、玩弄年轻女信徒的事,时有发生并成为常态,对此,新天地高层不仅不加以制止,反而还对强奸施暴者进行庇护,利用体制对受害者的反抗进行制裁、镇压!如2002年,李万熙借着自己过生日之际,亲自选妃选美;2013年,李万熙就曾猥亵、性侵一名未成年少女,事发后因遭报复导致腿被打断;新天地邪教还安排男性骨干通过嫖娼招募到“小姐”后,再到社会上用色诱或征婚方式勾引男性入教;通过夫妻双方上演的“苦肉计”,制造离婚假象,借此勾引异性入教,不仅不以为耻,反而还经常切磋在勾引异性入教方面的经验,并且还振振有词的辩解说:“为了给‘李万熙神’做工,要不惜抛弃自己的一切,包括抛弃父母、婚姻、家庭、妻儿和自己的肉体”。由此看来,新天地真是一个男盗女娼、荒淫透顶、毫无人伦道德的邪教!【1】

  (三)严重坑民害国

  新天地的所作所为,严重背离社会伦理道德,违反法律,坑害民众,破坏家庭,扰乱社会,危害国家,是一个地地道道、祸国殃民的邪教。如新天地通过把非法获取的公民个人信息转手倒卖给境外情报机构或其它第三方机构,在自身获利的同时,却坑害了无数民众;以诱骗裹挟等手段拉人入教后,故意挑起家庭成员矛盾,导致夫妻反目、孩子出走等事件不断出现,严重破坏家庭和睦;通过使用卑劣手段将公务员、国防科研人员拉下水后,刺探国家秘密,窃取各种政策、信息等情报,再进行转手倒卖,严重损害国家利益,影响国防安全;为确保在华发展的既得利益,谋取在中国宗教界和政界的合法地位,新天地开展各种阴谋活动,甚至不惜与中国宗教界的“三自”(三自爱国委员会)进行较量,挑战我国在宗教政策方面的“红线”,严重损害我国z /-府权威!

  鉴于新天地邪教的累累罪行和严重危害,广大民众一定要擦亮双眼,在辨清其邪教面目和本质的同时,务必远离新天地这样的新型邪教,不要受骗上当!【1】

 

  七、邪教“新天地”的常用话题

  新天地常用经卷、经文及主张:

  1、新天地使用频率最高的经卷就是启示录,其次是创世纪,根据情况也会提及其他经卷。

  2、开始进行个人辅导时,会引用使徒行传8章腓力给埃塞俄比亚太监讲解以赛亚书的故事,强调圣经需要有人帮助讲解。

  3、引用福音书中撒种的比喻,强调天国的奥秘都是用比喻记录的。说有耳的当听,不应拒绝(新天地的)传授。

  4、强调读圣经不能只看文字,要用灵意来解。

  5、马太福音6章10节。新天地主张,如摩西看到天上的,按照天上所看的在地上建造了帐幕,总会长(教主李万熙)也在按照主祷文中所提“愿你的国降临”,正在建造启示录中所提到的新天新地。

  6、新天地主张肉体的永生,就像创世纪中挪亚洪水时那样。

  7、新天地主张李万熙是那应许的独一牧者,是从神那里直接领受启示的一位。

  8、太5:6(|渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。)

  徒17:11(天天查考圣经,要晓得这道是与不是。)【2】

 

    八、邪教“新天地”的组织体系

  根据启示录四章内容,新天地组织体系划分为四部长(活物)、七教育长(火灯)、十二支派长、二十四长老。按照职分任命(教育)讲师、(教育)教师、宣教士、(教育)传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等职。

  新天地将全国(韩国)划分为12个牧区,称之为十二支派,并为了填满十四万四千,向传统教会差遣收割的工人。十二支派分布为,果川本部\约翰支派、光州\彼得支派、大田\马提亚支派、釜山\雅各支派、釜山(影岛)\安得烈支派、大邱\达太支派、江原\腓力支派、花井(佛光)\多玛支派、城北\雅各支派、富平\马太支派、富川(仁川)\巴多罗买支派,其中最大的支派是光州和大邱的支派。【2】

 

  九、邪教“新天地”的行动攻略

  “那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局,必然照着他们的行为”(林后11:13-15)。

  1、对于在本系统的神学校里学习的内容绝对保密;

  2、所谓“免费神学院”的教材绝对不能对外公开;

  3、为了“安保和人身安全”,新天地的指导者们都使用假名;

  4、只接近地方教会里热心的信徒,有钱的信徒们;

  5、最大的任务就是让除他们以外的所有教会都倒塌灭亡,为了达到这个目的,他们不择手段。谎话连篇。

  6、擅长抓住其他教会牧师身上的弱点不放,用金钱和男女问题等来诬陷人。

  7、如果发现学习高级课程的人有想离开的迹象,就会施加暴力威胁,让人无法离开;至今已杀害多人。

  8、主日的时候,让新天地信徒一定回到地方教会里去物色攻击对象,把牧师的讲道录音或者记录下来。然后恶意地找出瑕疵,煽动俘虏对象攻击牧师或对教会产生严重不满;

  9、他们强调为了他们教理主张的“得胜和得到永生”,可以大胆地抛弃法律、伦理、道德、家庭,甚至自己的身体。显出邪教的极端属性;

  10、在他们的神学院里只能背诵一些固定的圣经章句,平时只讲那些圣经章句,断章取义。并且反复强调自己不是异端。【2】

 

  【注】参考资料

  1、新天地邪教七宗罪

  2、警惕你身边的仇敌——韩国“新天地”邪教揭秘

  3、揭露“新天地”邪教

  4、剖析新天地端

  【5】为未能确准资料来源,未能标注,敬请谅解。

 

  


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